jueves, 3 de diciembre de 2009

estelí y la (des)igualdad [pliegos bufidos en blanco y negro]

uno. la visión general

bueno, pues mientras nuestros señores del puro andan celebrándoselas parece que ellos solitos (y nosotros persiguiéndoles, ya le comentaremos a final de semana de qué y cómo fue lo que tememos NO pasó en estelí, y que según la prensa era un Festival del Tabaco), nosotros vamos a partir hoy de un articulito de referencia que les pido se lean.

que ésta me temo que va a ser otra bufonada o bufada serie, así lo decidió muy entrada la luna llena nuestra asamblea de felinos sabios y ancianos.


si se empeñan en no léerselo les pelo los lindos tamarindos

"la raíz de todos los problemas es la desigualdad económica, la pobreza..., ahí está el caldo de cultivo de guerrillas, carteles del narcotráfico y corrupción, quizá los mayores males que devastan la región... Uno de cada tres latinoamericanos vive en la pobreza, según datos difundidos en 2006 por la Comisión Económica para América Latina (Cepal). El 13,4% vive en la pobreza extrema..."

"...problemas que no parecen de fácil solución en las  democracias inacabadas  latinoamericanas, escenarios de nacionalismos exacerbados y de los paradójicos caudillos democráticos, el líder carismático que llega democráticamente al poder, pero que desde él sabotea la democracia desde los espacios del poder y que se comporta como una estrella pop que se aleja de las Cámaras (órganos legales de administración) y se acerca a las cámaras [de los medios de comunicación]".

"...existe la democracia, en América Latina se elige a los dirigentes, pero no existe una real representación de los intereses ciudadanos y esto produce un hondo desencanto. Como muestra, el  presidente de Colombia, Álvaro Uribe, y su homólogo venezolano, Hugo Chávez, que son de ideologías opuestas, pero les une su empeño por mantenerse en el poder".

en la timba felina catalina lo hemos elegido a este muchacho como podíamos haber elegido a cualquier otro con reflexiones similares, que los hay a patadas.  lo único que este muchacho es un  joven escritor recientemente reconocido y le quedan muy claritos los análisis. y seguro que de lo que ahí se habla les suena muy cercano o en casa, en su propio fogón vaya.


sólo que es muy sencillo, universitariamente facilongo, señalar al político, con índice de uña comida durante examen mal preparado, como el responsable de la desigualdad. disculparemos la bisoñez.


los únicos responsables reales, primeros y últimos de la desigualdad son los que nos clavan los clavos económicos, los que tienen y se emperran en tener y tener, y tener más y más, más que nadie y a costa de todos los demás, todo para mí (¿y los míos? -al final ni siquiera eso-).


los que utilizan (pagan) sus herramientas que varían y se van perfeccionando, como los electrodomésticos, de época en época: teatrillos políticos o sistemas de marionetas con sus sumos sacerdotes, reyes-dioses, senadores, césares, emperadores, reyes otra vez, presidentes, comisarios y secretarios generales de protagonistas, distintas versiones de títeres con sus séquitos o coros, sus sacerdotes, tribunos, nobles, aristócratas, burgueses, funcionarios, tecnócratas como muñecos de reparto, templos, castillos, palacios,  asambleas, cámaras y congresos, presidiums y parlamentos como decorados, teocracias, tiranías, imperios, reinos, oligarquías, repúblicas, dictaduras o democracias como libretos o guiones, prensas, radios, televisiones, internetes y lo que venga como apuntadores, iglesias, ideologías y credos como animadores y acomodadores, y ejércitos como seguridad de sala... todo para entretener y despistar  a su carnaza, la gente corriente y moliente, la que con su trabajo, su desempleo, su miseria o cualquiera de sus lacras (porque hasta de sus enfermedades sacan tajada), les permite tener más y más y cada vez más y nunca es suficientemente más.


esto es así y, agárrense, seguirá siempre así porque el guión jamás ha variado ni va a variar jamás: el protagonista nunca cambia, sólo se transforma para seguir siendo él mismo, el que tiene y sólo quiere tener ("cambiarlo todo para que nada cambie"), es un fenómeno cósmico, como la energía, ni se crea ni se destruye, simplemente se transforma. para eso, su máximo truco es disponer de todo lo que necesita para darle a la gente, a su carnaza, la imagen de sí mismo que a él más le conviene. y además su método es eficaz como ninguno: todo le vale para mantenerse, sus fines justifican cualquier medio que utilice. aunque sea reventarse la madre (que lo va a conseguir al final, cargándose el medio natural, lo único de lo que no puede prescindir para seguir viviendo -¿o piensa mutarse en máquina de batería infinita y mantenimiento y desgaste cero?-).


son los prestidigitadores de su perpetuidad que se van inventando truco tras truco para mantener su incremento de ingresos, su tener más y más, consiguen que todo el mundo actúe como ellos (sin poder ser ellos) y consiguen que nadie se fije en ellos. son los que más desapercibidos pasan aunque cada uno de nuestros más mínimos gestos acabará siendo algo rentable para ellos... y se maquillan con sofisticados afeites y mascarillas, de caridad, de generosidad, de concesión, de solidaridad, de derechos humanos, de cooperación, de unicefes, faos y mercomapas. y si hace falta, con una revolución a tiempo, como la francesa. que los golpes de estado y los pucherazos, las mentiras constitucionales o simplemente la ley (que sólo está escrita por y para ellos) entra en el renglon de los medios a los que su fin justifica: todo lo que valga para que todo se quede como estaba.









al principio pensábamos que al menos no podían dormir bien, ni con pastillas:

1. porque nunca tienen suficiente. eso no lo pueden remediar, sufren la peor y más irreversible de las adicciones lo que tendría que ser motivo suficiente de insomnio permanente.

pero no, nos equivocábamos: durmen a pierna suelta; para soñar con tener más.

2. porque tienen que gastar en resolver los problemas que causan las diferencias que provocan. empezando por los aludidos maquillajes y acabando con todos los parches, zurzidos y remiendos, más o menos sofisticados o chapuceros que hay que aplicar para equilibrar los excesos de su adicción, como las guerras, las revoluciones no programadas, las revueltas y respuestas violentas, las epidemias que se descontrolan, la contaminación que se disparata...

pero nada, oiga, también nos estábamos columpiando: cada maquillaje, que además a su vanidad les vale, o cada parche, zurzido o remiendo, lo convierten en un suculento negocio. luego se le llamará corrupción, reconstrucción, recuperación o cualquier ión que se le ocurra al escribiente; quedará, en entredicho o no, pero quedará, y aquí paz y después gloria (para los mismos, siempre para los mismos).

ustedes los humanos tienen serios problemas. y de paso nosotros, por eso no nos vamos a estirar felinamente en silencio y ronroneo sobre nuestra alta rama. estará alta, pero por desgracia nunca estará aislada.

así  que ya que el universitario calvi hizo el descriptivo de inicio, sólo ha habido que matizarle un poquito, nosotros nos vamos a dedicar a sacar un clavo con otros clavos. centrando la tarea para más sentido y sensibilidad en nuestra ciudad de estelí como autorretrato y en nuestra tierra de nicaragua como portarretrato.


que ya que les tenemos que sufrir, habrá que hablar de toda la compañía que forma este teatrillo de ustedes. de sus protagonistas y comediantes de reparto, apuntadores, decorados y personal de sala, de sus libretos y por supuesto y como prioridad, de los autores y directores de todo, los propietarios del teatrillo, siempre allá en su absoluto (odiado, bendito, anhelado, temido, envidiado, aplaudido, intocable, perpetuo, etc., etc.) palco.

pero eso empezará (aleatoria, anárquica, felinamente) ya en el
próximo pliego: 
las maquilas




porque en este país tenemos muchos clavos, y uno de los más sangrantes, ya lo quisiera para él un mártir compulsivo, son las maquilas.

en estelí tenemos una. esperamos que se reconvierta lo antes posible en algo más inteligente, ya que definititivamente puede y, si quiere sobrevivir, (se) lo debe.

martes, 1 de diciembre de 2009

el mural del tabaco, última(?) entrega: conclusiones para un suma y sigue


no se trata de una parte del mural, ya terminado por el momento, sino e las sensaciones, reflexiones, interrogantes, percepciones y conclusiones que la visión (lectura) del mural nos ha sugerido.
 

con ser comienzo de semana, inicio de mes y arranque de la cuenta atrás para despedir este año errático y malhumorado,  voy a ser felinamente breve, dando mi particular zarpazo al tema para dejarles el espacio a ustedes o al interés que quieran tomarse en el asunto. mis conclusiones són nítidas y quedan a su merced.

hay amplias certezas e interrogantes por desentrañar. en estelí, no podemos mirar hacia otro lado. más nos vale.

claro uno


el tabaco no es otra cosa que una ancestral cultura, tan antigua como la religión o el fuego, que no es ni nociva ni tóxica salvo por los resultados de su explotación industrial con ánimo de lucro sin escrúpulos. catástrofe que a tantas otras culturas acontece.

todos los ingredientes tóxicos que le han incorporado los intereses económicos con objeto de convertirlo en una adicción de jugosos rendimientos financieros, están presentes en todos los ámbitos, sustancias y productos vinculados al presunto progreso del género humano.


una especie que al grito de "somos los reyes de la naturaleza" o "somos los elegidos de los dioses" robó una naturaleza que no sólo la necesita ella porque para muchas otras es nuestro entorno vital.

y se ha dedicado a destruirla sistemáticamente encomendándose a dios y al diablo, o sin hacerlo, hasta el punto de que muy probablemente el medio natural está enfermo de manera irreversible, es irrecuperable o incluso se encuentre ya en fase terminal (si hablamos de tiempos cosmológicos o cosmogónicos, y no las pinches decenas de miles de años que les va a llevar hacerlo desaparecer todo.

todo esto son verdades que todos los humanos saben y todas las especies inferiores las presienten, las sufren o las han sufrido antes de desaparecer. pero una de las habilidades absurdas de esa especie líder es la de mirar hacia otra parte, el mejor atajo para estrellarse.

claro dos

el tabaco puro transformado en cigarros, el que cultivamos y elaboramos en estelí, mantiene intactas todas las posibilidades de ser un bien cultural con carta de naturaleza. lo que del mismo modo es una carta de derecho de explotación siempre que cumpla con sus deberes, y clarifique sus territorios


oscuros


uno
¿se cultiva biológicamente nuestro tabaco? ¿consume agua y recursos del suelo en la adecuada proporción y equilibrio para no empobrecer irreversiblemente el medio? ¿no utiliza sustancias químicas orgánicas o inórgánicas en su cultivo y elaboración que afecten a corto, medio o largo plazo a la salud de la flora y fauna de su entorno, la de las personas que lo trabajan y la de sus consumidores no adictos?

dos
¿es sociable nuestro tabaco?

¿forma, cuida, trata, aprecia y remunera a los trabajadores que le permiten crecer, acomodarse y generar beneficios, de acuerdo con dichos beneficios?

¿o es una maquila más de las que apuntalan el subdesarrollo del país?



¿invierte en su entorno social, rural y urbano, manteniéndolos y, sobre todo, mejorándolos, con la inteligencia de saber que un entorno digno, culto y amable, será para él siempre clave de beneficio, máxime al tratarse de un producto que transciende todas las fronteras?




les avisé de mi brevedad hoy. quede el debate abierto. nosotros así lo hacemos pues los gatos somos soñadoremente pacientes y capaces de esperar y esperar antes de lanzarnos sobre una pieza de elevado interés.

y a los gatos de estelí nos preocupa que el eje de la economía de nuestra ciudad pueda ser una columna que se resquebraja por dentro y hiere por fuera los lindos derroteros de nuestros destinos.



y a quien corresponda:
que el

“Primer Festival del Tabaco 2009, Sabor y Aroma de Nicaragua”: 
sea un éxito para los negocios nicaragüenses relacionados con el tabaco,
sea un éxito para la ciudad de estelí,
se celebre con la ciudad y con las gentes que hacen posible su excelencia,
haga retornar siempre la cultura natural del tabaco,
y genere la economía sociable que le permita perpetuarse
arropado con un nuevo concepto añejo de identidad de origen, nuestra

D.O.
Denominación de Origen
Estelí


la vuelta abajo del norte
la vuelta al norte de nicaragua

en mi madriguera espero comentarios...

viernes, 27 de noviembre de 2009

el mural del tabaco: deontología del tabaco

parte central del mural 
(se trata de una composición politemática en vivos colores y trazos contundentes; debe trasladar el significado definitivo del esfuerzo creativo)

la continuación lógica después de reclamar el protagonismo esteliano en el mundo del tabaco puro (entiéndase en el "mundo mundial" porque hemos sido reconocidos desde hace varios años como origen de los mejores cigarros puros del mero y completito mundo), y de desfacer el entuerto de la inquisición impuesta al tabaco desde la visión torpe, generalista e inculta del nuevo pensamiento único con el que intenta apuntalar su continuidad el vigente sistema global de poder (y eso con el simple ejercicio de recuperar y ofrecer datos veraces sobre la excelencia de la cultura del tabaco), nos toca ajustarle las cuentas al propio tabaco y cigarro puro, a su salud actual y del momento. corresponde ahora, es menester, ejercer la necesaria y siempre fructífera autocrítica, que muy continuada debiera ser en tantos temas vitales que por rutina se consideran permanentemente en orden y la verdad es que están descachimbados por omisión, por desidia, por exceso de confianza o por presunción. 



cual si de paciente en hospital se tratara, varias son las pruebas que le debemos hacer al primer sector productivo de esta ciudad, y uno de los más pujantes del país para considerarlo sano y acorde con su cultura: la ancestral e irrenunciable cultura del tabaco, lo único que puede justificar su existencia.

otra cosa sería otorgar razón a sus dementes perseguidores, que sólo son capaces o sólo les interesa ver las perversiones con que el afán de lucro sin escrúpulo, capaz de asesinar por unas monedas, ha convertido la cultura del tabaco en un aquelarre chapucero. si al flor de caña sus productores le echaran unas gotitas del aditivo equis para que su adicción no tuviera límite y el ingenio así multiplicara sus ingresos (y de paso los alcoholizados) por cien o por mil, habrían acabado con un noble producto y con su también milenaria cultura, le habrían robado a vuestra humanidad un espacio sustancial de sensibilidad y disfrute, y el ingenio se habría hecho un multimillonario asesino con cómplice: el que permite su venta, la administración, el estado (droga legal = suculentos impuestos).


lo anterior se trata de un tema sangrante de salud pública física y mental, que ya diseccionaremos en otros murales, aplicable a tantas otras venerables culturas de humano cuño, destruidas y subvertidas en negocios fáciles y herramientas de dominio, y sutilmente utilizadas para sembrar el peor enemigo de la inteligencia y la libertad: el miedo. cosas del sistema.

bien, superar esa prueba, demostrar que nuestro tabaco para cigarros puros no es otro producto que el puro tabaco liado de forma artesanal en cilindros alargados de distintos calibres y longitudes sin ningún tipo de aditivo, residuo o sustancia anómala, industrial, química, ajena a la planta del tabaco, sería la primera reválida de nuestro precioso rubro o sector, tan económico como social en sus importancias.


suponiéndola superada habremos salvado el compromiso con el consumidor de cigarros, pero eso es tan sólo una mínima parte de los deberes que debe asumir y tener resueltos. el tabaco se cultiva sobre un suelo, una tierra, que es en esencia de todos aunque tenga legalmente un dueño. crece en un entorno y está en contacto con aire y agua comunes. y está sembrado por personas, recolectado por personas y lo transforman y envasan manualmente personas.


y de ahí la primera pregunta del millón de dólares, que se descompone en varias cabecitas preguntadoras: ¿respeta la industria del tabaco la tierra, el entorno y las personas de las que depende su existencia y explotación como bien y beneficio?. porque mis sensibles bigotes me obligan a pensar además que tal respeto debe ser de doble orden: el puramente físico, por su interacción física con el entorno descrito, y el respeto socioeconómico, simplemente por tratarse de una actividad con ánimo de lucro.



en cuanto al primer respeto, si mis bigotes lo husmean, mis orejas y la vista, que como mi primo el lince me caracteriza, me han dado datos para la reflexión. en más de una ocasión he escuchado en foros autorizados datos sobre la insalubridad de las producciones debida al uso de sustancias tóxicas no biológicas que pueden estar afectando a una población y unos recursos naturales que ya todos somos capaces de deducir de los datos que tenemos.


a veces las afirmaciones detectadas por mis radares auditivos apuntan a verdaderas endemias que pueden estar afectando a todo el medio humano en contacto con la producción y elaboración del producto. endemias que no son de detección inmediata pues se trata de enfermedades por acumulación, más o menos del mismo tipo que las causadas por estar en contacto continuamente con tantas y tantas contaminaciones que nos hemos inventado con nuestro trepidante bendito progreso...


"...la mierda pulverizada de tres millones de seres humanos que carecen de letrinas.
El excremento en polvo de diez millones de animales que defecan al aire libre.
Once mil toneladas diarias de desperdicios químicos.
El aliento mortal de tres millones de motores vomitando sin límites bocanadas de veneno puro, halitosis negra, camiones y taxis y materialistas y particulares, todos contribuyendo su flátula a la extinción del árbol, el pulmón, la garganta, los ojos..."
Carlos Fuentes, Cristóbal Nonato


aunque no se me alarmen demasiado, sólo tomen nota porque ya hemos hablado de que todo lo dañino que se le achaca definitivimante al tabaco y otras sustancias que interesa mantener perseguidas, resulta que realmente son provocadas por otros fenómenos de los que no se habla o se menta con la boca muy chiquita, de paso y mirando para otra parte. y las cifras que maneja carlos fuentes se derivan de méxico d.f. de hace ya años, con 3 millones de habitantes; nosotros sólo tenemos lo que proporcionalmente le correspondería a los 115.000 seres vivos que deambulamos por aquí.



queda en cualquier caso pendiente de contestación la primera parte de la pregunta del millón. mucho más pendiente cuando, no sabemos ni el agua que consumen (restan a nuestras reservas públicas), los datos de la salud laboral avistamos el hecho de que sólo ahora y sólo una firma de las muchas que cultivan tabaco y producen cigarros en estelí se ha atrevido a lanzar un cigarro biológico o ecológico o como prefieran. lo que aristotélicamente implica que todos los demás no lo son, muy a pesar de que estemos hablando de un producto al que ya le hemos reclamado su necesidad ineludible de ser natural.


pero vuelvan a no alarmarse: ni las producciones de alimentos en el campo, las tierras y aguas en las que prosperan hasta llegar a nuestras cazuelas o ensaladeras; ni la alimentación del reses, pollos y chanchos que luego rostizamos en nuestras parrillas; ni siquiera el agua en la que se desarrollan tilapias, guapotes, conchas negras o camarones que luego cevicharemos y freiremos, están libres de metales, sustancias químicas, y mierdas lenta y concienzudamente asesinas.  ni la ausencia de levadura salvan a las meras hostias de estar contaminadas con cualquier mierdita. aquí en este país y en todo el mundo, hasta en los países más desarrollados donde la contaminación y los aditivos conscientemente utilizados sin escrúpulo mantienen la alimentación y los entornos naturales en unos mínimos simbólicos listos a desaparecer. 


al final la consigna, la publicidad amenazante que aparece en las cajetillas bat, morris, reynolds, "fumar mata" debiera más ajustadamente mudarse en la de, simplemente, "vivir mata". así lo han han conseguido a puritito pulso con su demente prepotencia ustedes, los reyes de la creación. ¡joder con los reyes!

así que nos tememos que si rey de estelí el tabaco pudiera ser, flaquea por ósmosis quizás, o por negligencia inducida, o por mal de muchos consuelo de gilipollas, en uno de los que debieran ser sus sagrados deberes reales. y si alguien tiene algo que objetar o decir al respecto, este gatuno rincón y mural tiene espacio y esprays a disposición de quien quiera decir lo que tenga que decir, sin censura que valga.

lo que, y acabamos con esta deontológica digresión, nos hace estirar las garras, erizar el lomo e hinchar el rabo es que, vale, bien, el tabaco adolece de las mismas flaquezas y miserias en las que tantas cosas de lo humano incurren, es difícil mantener el tipo en el mundito que nos han organizado ustedes. repito, vale, muy bien, pero ¿qué hay del respeto social y económico que un sector tan boyante, que así lo afirman sus portavoces, debe reportar con igual rango y decoro?


y es que miren ustedes, este gato con otros colegas, con la tina, él mismito y solo solánganas se ha paseado arriba y abajo, dentro y fuera de las explotaciones tabaqueras de nuestra villa y se ha encontrado fábricas como cárceles o estrictos guetos de producción para indiecitos díscolos, salarios más que discutibles, falta de formación, de cobertura y garantías sociales, y salarios fuera de la realidad del coste de la vida, de la categoría y beneficio del producto, y de la presunta formación o cultura empresarial de sus emprendedores y promotores, de sus empresarios.


nada, nadita que ver su realidad de base, la que le permite ser, con las lindas cajitas filigraneadas con todo tipo de pintamonas, modernismos caligráficos, maderas de lujo y dorados broches que encelofadas se encaraman a los vistosos mostradores de los establecimientos más cucos y glamurosos abiertos en los más caros y selectos mercados. otra vez la pura y dura maquila, la engañifa, la estafa, el timo de la maquila. y, no hay mejor timado que el que se deja: sin impuestos que valgan. la maquila, el muro de la maquila, tendrá su mural, se lo juro.

el corolario al caso es la triste reflexión sobre una paradójica realidad: en estelí no se pueden fumar puros. simplemente no los hay. en la ciudad que los produce y que bien fumadora es, nos consta, comprarlos o venderlos en las tiendas de la ciudad está en la práctica imposibilitado por una demencia administrativa pública que sin embargo permite el cosumo intensivo y extensivo del ominoso y venenoso cigarrillo firmado por esas multinacionales imperialistas que a no sé quién tanto le oigo mentar. curioso fleco reflexivo, ¿que no?


pero ya saben que los gatos somos optimistas con uñas, quizás por eso nos gustan las alturas, aunque a veces no sepamos bajarnos de ellas: si hemos hablado de alguien que ya presentó un cigarro biológico, también sabemos de nuevos aires a contrastar, de reciente arribo a nuestra ciudad pero con un ya consolidado espacio que parece aportar aire fresco a tan ahumado y rancio panorama. fábrica y salarios más saneados, una preocupación nunca antes vista por la ciudad a la que han confiado su actividad, una serie de detalles que nos han llamado la atención y se la seguiremos prestando por la falta que nos hace. quizás sepan a quiénes me refiero, pero este gato no admite publicidad (art not ads).


sólo pedir, desde nuestro mural a punto de concluir, realismo sostenible, beneficio lógico y equilibrado, ciudadanía empresarial, sentido común -que es el menos común de los sentidos-, sociabilidad, sensibilidad e imaginación, economía del bienestar, cultura y equilibrio. no hay desarrollo económico que se pueda garantizar si no está suficientemente compensado y no se reviste de la cultura que lo haga verdaderamente inteligente... así podríamos seguir hasta un escueto infinito que nos veta la superficie que hemos escogido para el mural.


el primer festival del tabaco está en marcha. lo llaman  “Primer Festival del Tabaco 2009, Sabor y Aroma de Nicaragua”, será los días 3 y 4 de diciembre y he quedado con mi amigo mariano para cubrir nuestro propio reportaje. 


y si los organizadores no lo han contemplado para este primer festival, la encarecida solicitud de que en próximas ocasiones, al menos en éstas, los muchachos del puro se porten como deben con la ciudad y la tierra que les permiten ser lo que son y llegar donde han llegado. no sean estancos y ábranse. celébrense con todos y no a puerta cerrada (ójala me equivoque y finalmente se trate de un veradero festejo ciudadano). 



y por favor con D.O.: DENOMINACIÓN DE ORIGEN, que si nicaragüense es, en primer término es esteliano, como riojano el vino español de la rioja, de la región de cognac el coñac o de la comarca de oporto el oporto portugés, de jerez de la frontera el vino español llamado jerez... etc. al papa lo que es del papa y todo eso.


y bueno, recogemos botes y pinceles, que aún nos queda (le reservamos su pedacito- epílogo de muro) la

próxima y última entrega:
conclusiones para un suma y sigue